婆罗门教育和佛教教育具有差异性。
正确
观点正确。 (1)公元前6世纪以前的印度教育常被称为婆 罗门教育,这是因为当时的教育事业掌握在婆罗门 手中,能接受教育的主要为婆罗门等高级种姓,并 贯彻婆罗门教义。 婆罗门教育以家庭教育为主,以维持种姓压迫和培 养宗教意识为核心任务,它与佛教教育在教育实施上有 所区别,表现在婆罗门教育是一种私立的教育,教师均 由婆罗门担任,教育对象多为婆罗门子弟,故教育带有 强烈的贵族性;学习内容主要为《吠陀》经,作为学习《吠 陀》经的基*训练,还规定学习六科,即语音学、韵律学、 文法学、字源学、天文学和祭礼。在此文科学习的基础 上,学生才去领会《吠陀》经典;教育方法采用口授法及 导师制,体罚盛行。而佛教教育则是依傍于寺院的教育,教师均由佛教僧侣担任,教育对象较为广泛,故教育 带有平民性;学习内容主要是佛教经典,神学色彩极浓, 佛教徒还要学习其他科目,如字典编辑法、医药、因明、 哲学、经书注释等等;教育方法,在最初阶段,教师口授, 学生记诵多,学到高深阶段,采用争辩和议论方法把教 授、讲解及个人钻繼姻结合。 (2)不管是婆罗门教育还是佛教教育,其共同 之处是:其教育目的与人生目的同一,主要是一种 道德陶冶,使每个人都能稳步减少乃至彻底摒除尘 世迷惑,而使自己的精神或灵魂“得救”或“解脱”。 其内容大多是消极的、遁世的,缺乏积极因素的: 它们都在一定程度上阻碍了印度社会的变革,也阻 碍了科学的发展。