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阅读《孔雀东南飞》教学实录(节选),按照要求回答问题。
师:大家看下一个问题,我们知道,古代妇女的地位是很低下的,但课文中的焦母却能独断专行。为所欲为。这是为什么呢?
生:这是因为儿子儿媳都很孝顺,特别是儿子,性格太懦弱了。
生:这只是一方面的原因。另一方面,此时的焦母,不仅是母亲,更是封建家长和封建礼教的代表,正是这两座大山压得刘、焦喘不过气来。
师:好,弄清了这一点,也许对我们下一个问题的解决有所帮助。不少同学在预习时就提到这样一个问题:儿子是如此听话,媳妇是如此优秀,他们的婚姻又是如此美满,焦母为何要无事生非。棒打鸳鸯,强行拆散他们呢?
生:因为刘兰芝太优秀了,焦母嫉妒了,加上刘兰芝太柔顺,太听话,焦母认为她好欺负。
生:我查阅了相关资料,发现《礼记》中有这么一句:“子甚宜其妻,父母不说,出。”据此,我认为是刘、焦的感情太深了,两人经常卿卿我我。眼看着自己辛辛苦苦一手带大的儿子被别的女人夺走了,自己却被冷落在一旁,焦母吃醋了。
(全班大笑)
师:有道理。据说现实生活中还真有这样的事情发生呢!好,大家继续谈。
生:古语说:不孝有三,无后为大。焦母嫌弃刘兰芝,是不是因为她没有生育儿子?
(对此同学们议论纷纷,莫衷一是。有的说有可能,有的说课文中并未提到这一点,因而不能肯定)
生:俗话说“多年的媳妇熬成婆”。是不是焦母以前就是这样被婆婆欺负的,如今熬出了头。便要在媳妇身上报复?
生:是不是焦母的更年期到了,因此她性情乖僻、行为反常?
(全班哄堂大笑,继而争论不休。有的说没那么快,因为古代女子十几岁就结婚,推算起来焦母才三十几岁;有的说完全有可能,如果焦母是晚婚晚育的话)
师:刚才有位同学引用了《礼记》中的一句话来分析,在此我也想向大家提供《礼记》中的另一条记载,看看对大家是否有帮助。这条记载是:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”
生:我认为最主要的原因是,刘兰芝在家里的表现触犯了封建礼教,触怒了焦母。你看,在焦母的眼里,刘兰芝是“举动自专由”,她认为“此妇无礼节”,作为封建家长和封建礼教代表的焦母当然会“吾意久怀忿”了。可以说,焦母正是凭借“七去”中的第一条来迫害刘兰芝的。从这个意义上说,刘、焦其实就是封建制度和封建礼教的牺牲品。
(教师带领学生纷纷鼓掌表示赞同)
对该教学实录的分析,不恰当的是( )。
传统的“传道授业解惑”的角色定位,使教师已习惯于“俯视”学生。而主体性课堂教学要求颠覆这种教学模式,要求教师从教学管理者和知识传授者转变为学生学习的引导者、组织者和释疑者;学生也不再是旁听者,而是探究者、研究者和知识的构建者。因此,教师要和学生共同拟定教学目标,课堂上努力创设民主互动的氛围,充分尊重每一位学生,大胆地把课堂还给学生,把学习的主动权交给学生。让学生积极参与课堂实践。积极思考、大胆质疑,才能实现课堂效益的最大化。但是教师既要鼓励学生敢于提出问题,积极思考与回答问题,也要在时空上对课堂进行监控,在方法上给予学生必要的指导。否则,难免会因学生提出水平不高或细枝末节的问题而使课堂偏离重点,从而影响课堂实效。如有同学提出“焦母是否到了更年期”这个问题,因教师未能及时引导,使全班学生“纠缠”在这里的时间太多,在一定程度上影响了这节课的效果。因此,主体性课堂教学不仅不能淡化教师的作用,相反,在某些方面还应该使教师的作用得到强化。故本题选择C选项。
有“泥土诗人”之称的诗人是()。
将下列各项按所表示年龄大小顺序排列,正确的顺序应是( )。
①不惑②垂髫③花甲④加冠⑤而立⑥古稀⑦半百
明朝初年强化君主专制的措施是()。
1931年,一位给人们带来光明的科学家重病的消息牵动着世界人民的心,几十名记者为他守夜。每隔一个小时就对外发布一次消息:“灯”还亮着。这位科学家是( )。
钱穆在评论中国古代某制度时说,它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”,这一制度是()。
《义务教育数学课程标准(2011年版)》强调,课程内容要反映社会的需要、数学的特点,要符合学生的认知规律。课程内容的组织要重视过程,处理好()的关系。
《大碗岛的星期天》是哪一位画家作品?( )
设α是某一方程组的解向量,k为某一常数,则kα也为该方程组的解向量。( )
杜甫诗句“三月三日天气新,长安水边多丽人。”能够使人联想到的美术作品是()。