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阅读材料，完成题。
帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》原文
我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。
思想形成人的伟大。
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势．而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想．我却囊括了宇宙。
课文介绍
该课文选自某版高中语文教材必修(4)第三单元第四课《短文三篇》，同课另外两篇短文为《信条》《热爱生命》。同单元的选文还有《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《语言生活的历史进程》。
单元说明
真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来，对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。
《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定
注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。
学生情况
高一年级第二学期，班额50人。
课时安排1课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。
问题：
依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
查看材料
(一)多媒体出示作者简介
作者常识：尔布莱兹·帕斯卡尔(BlaisePascal，1623--1662)是法国十七世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他一生体弱多病．只活了三十九岁，但世人却为他铸起了高耸的纪念碑。他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”。它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为“欧洲近代哲理散文三大经典”。
(二)情境导人
(多媒体播放《在水一方》主题曲)
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨。青青的枝叶．茂密的芦苇，造就了最古典最优美的诗情画意1 2 000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”的至理名言。
(投影：罗丹的雕塑《思想者》)
“我思故我在。”笛卡尔如是说。可见，思想是一个人存在的重要标志，没有思想，就不能说是真正意义上的人。
(三)明确目标及重难点
(四)合作探究，精讲点拨
1．齐读课文．感受文章诗意化的特点，并在教师的引导下初步理解课文，理清帕斯卡尔的思路，并用简洁的语言归纳文章的主要观点。
【明确】思想成就人的伟大。
(1)人从生理层面来看是自然界最脆弱的东西。
(2)人的全部尊严都在于思想。
(3)努力思想是道德的原则。
2．精读课文．问题探究
(1)文章的核心观点是什么
【明确】第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
(2)“人是一根能思想的苇草”概括了入什么样的特点
【明确】思考和脆弱。
(3)作者以“苇草”为喻说明什么 为什么要这样比喻
【明确】形象地写出了人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
(4)为什么说“我们全部的尊严就在于思想” 怎样理解“这就是道德的原则”
【明确】作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”
也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。
(5)拓展延伸
(检查学生在预习时搜集到的关于思想的名言名句)
(投影：1．我思故我在。
2．人类一思考，上帝就发笑。
3．一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。)
(学生畅言．言之成理即可)
(投影：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求)
【提示】生理需求是对食物、水、空气和住房等需求；安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求；社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求；尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重；自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。
【问题探究】人生正如这座金字塔，我们不能只满足于自己的口舌之欲，在精神上应该有所追求 那么谁是你精神上的偶像。为什么
(生交流感悟)
(五)课堂小结
今天我们学习的文章选自《思想录》，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想的一部散文著作。这些零星无序的思想真实而细致，体现了帕斯卡尔思想的光芒。“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。一是说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上讲人是强大的；二是说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现得那么不堪一击。
“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义．也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的尊重与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
(六)达标训练
大自然充满了哲理，只要细心观察，全身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的苇草”。
同样是芦苇的形象，在《蒹葭》中是诗意的象征，在帕斯卡尔眼中是脆弱的象征，在作家张弛心中又是什么样呢
(生读学案中张弛《心中的芦苇》，讨论分析从不同角度立意的妙处)
(七)布置作业
一根纤弱的芦苇，因为我们的审美视角不同，读出了不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗 课后请同学们放飞思想。寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。
(八)板书设计()
以下是人教版高中思想政治必修1《经济生活》第三单元教材中的部分内容，请结合教材中“社会公平的重要体现”的相关内容，设计一个教学方案。
社会公平的重要体现
公平的含义较广泛，涉及经济、政治、社会各个领域。收入分配公平是社会公平的基本内容。收入分配公平。要求收入分配相对平等，即要求社会成员之间的收入差距不能过大，要保证人们的基本生活需要。收入分配公平与平均主义有根本的区别。收入分配公平是中国特色社会主义的内在要求，是实现共同富裕的体现。
坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，为我国实现社会公平、形成合理有序的国民收入分配格局提供了重要的制度保证。
增加居民收入，着重保护劳动所得，提高居民收入在国民收入分配中的比重、劳动报酬在初次分配中的比重，努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步，是实现社会公平的重要举措。这有利于理顺国家、企业和个人三者的分配关系，实现发展成果由人民共享，也有利于合理调整投资与消费的关系，促进经济社会协调健康发展。
再分配更加注重公平是实现社会公平的另一重要举措。要健全以税收、社会保障、转移支付为主要手段的再分配调节机制。着力解决收入分配差距较大的问题。要规范收入分配秩序，保护合法收入，增加低收入者收入，扩大中等收入者比重，调节过高收入，清理规范隐形收入，取缔非法收入，努力缩小城乡、区域、行业收入分配差距。
材料：在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，又会看到游人“到此一游”式的涂鸦。
教师提问：比较图1和图2，运用文化生活知识，分析文人墨客的题字、题诗与游人“到此一游”式涂鸦的区别。
学生一：前者是一种文化创作，具有文化内涵，能保存和传播书法、诗词等中华传统文化。前者与景观融为一体，能给人以关感，具有一定的文化价值，也能带来一定的经济价值。
学生二：后者“到此一游”的涂鸦虽然字写得没那么漂亮，但这是游客的自由，况且也不伤害其他人，所以也无伤大雅。
教师：学生一的回答非常好，学生二的回答完全错误，各位同学千万不要向他学习。
问题：请运用高中思想政治课程标准中评价建议的相关知识，分析该教师对两位学生的评价存在什么样的问题?
传统教学具有注重预设，忽视课堂生成的倾向。新课程教学主张在预设的前提下，关注生成，引导生成，强调教学是预设与生成的有机统一。然而，受传统教学观的影响，在实践中我们发现，仍有不少教师，或忽视生成，或回避生成，或压制生成，从而把生成扼杀在了萌芽状态，或是让生成“花自飘零水自流”。众所周知，建构主义是我国新一轮课程改革的重要理论基础，课堂生成也要坚持建构主义的指导，对生成的引导、利用和发展的过程，就是对生成的建构过程。一教师教学《政治生活》中的“中国共产党立党为公，执政为民”。课前教师做了充分的准备。在教学过程中，就教材涉及的反腐败问题，师生共同列举了一些干部收受贿赂的事例。突然，一位学生在下面嘀咕：“当干部没有好下场!”教室里一下热闹起来：某机关一位干部违法了，某镇一个镇长被判刑了，某学校一位校长被撤职了……教师原来设计的教学思路立刻土崩瓦解，课堂陷入了混乱。而此时教师却无奈地说，“事物都是一分为二的嘛，毕竟还有很多好干部”。
请根据建构主义知识，分析这位教师的不当之处。
某老师想激发学生对高中政治的学习兴趣和热情，依据课程资源开发与利用建议的相关理论，请给该老师提几条建议。
材料：
中学生楚某自从结交了几个游手好闲的社会青年后，逐渐变得不思进取，经常逃学旷课，
迷恋网络游戏，经学校多次教育仍不思悔改，受到了学校的纪律处分。毕业后，他进一步发展到敲诈勒索一些中学生，甚至盗窃财物、参与赌博，最终被人民法院判刑。
问题：(1)结合材料，简要分析楚某走上违法犯罪道路的原因。
(2)谈谈这一案例对教师的启示。
2016年里约奥运会女排决赛中，中国女排利用惠若琪的磨、丁霞的乱、朱婷的强、张常宁的守、龚翔宇的多变，巧妙布局，协调攻守，终于战胜塞尔维亚队，勇夺冠军。这给我们的启示与下列诗句相同的是( )。
移动支付是指利用手机等移动终端对商品或服务的交易进行结算的一种方式。随着移动支付手段的兴起，越来越多的消费者开始通过移动支付方式完成交易。在其他条件不变的前提下，移动支付对货币流通的影响是( )。
①货币流通速度加快②流通中所需要的货币量减少
③货币周转次数减少④货币的实际供应量增加
新技术不断刷新着人们的生活。游客徐先生提前通过某景区的微信预定了该景区的门票，通过支付宝支付后，当天直接到景区窗口取票。使用支付宝( )。
①使货币基本职能发生了本质性变化
②没有改变商品交换的本质
③相当于货币执行价值尺度的职能
④使商品交换的方式发生了变化
清明奠英烈，精神永传承。2017年4月5日，西北大学研究生支教团组织陕西省富平县杜家小学、田村小学14名留守儿童祭扫杨虎城将军烈士陵园。杨虎城24岁自赋诗：“西北山高水又长,男儿岂能老故乡。黄河后浪推前浪，跳上浪头干一场。”这首诗至今仍激励着无数华夏儿女。下列选项与该诗句蕴含哲理一致的是()。
①天意从来高难问，人生由命非由他
②好事尽从难处得，少年无向易中轻
③长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
④物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏
当下，我国很多地方摊贩经营非常活跃，但存在经营不规范现象。有的地方以建立固定经营场所的方式给小贩提供经营空间，加强市场管理，规范摊贩的经营行为。促进这类个体经济的发展有利于( )。
①实现按劳分配的收人分配原则 ②扩大政府调控范围
③解决低收入群体的就业④方便群众的日常生活
