笕是另类生存环境的标志。它只属于遥远而深密的山乡，以及山乡平常却奇异的人与事。笕是山乡的血管，枝枝丫丫、弯弯曲曲地从山上伸延到村庄的每家屋檐下，在水声和鸟声、花影和云影中将自然造化与人间烟火连接，将不变的岁月与变幻的人生连接。城里人往往一到乡下就会惊讶于乡间村落如丛生的蘑菇都依偎在山之麓、河之滨，炊烟袅荡，鸡犬声相闻，不由得要生出几分感喟和羡慕。城里人从乡居的瓦屋炊间发现诗意，山里人在瓦屋阡陌间寻求生计，两种心态，却是一般人生。
在水边山脚这些瓦屋茅檐下，除了少数有财力者自掘水井之外，一般人家都以木桶从河边担水回家供人畜饮用。但挑水毕竟是一件很费体力的苦活，家里没有壮年男子，一般就面临吃水的难题。加上后来河水水质变坏，已很难直接饮用。
河水既难以直接饮用，当然就不能不另想法子解决。乡人的智慧，最终就体现在“笕”上了。
很显然的，笕与竹子有关，在山区常见的笕，都是用很粗壮的楠竹制成。在山上找一股极好的泉水，最好是岩隙中汩汩涌出且终年不断的“岩浆水”，这种“岩浆水”出自岩石之中，水质清冽甘甜，冬则暖，夏则凉。煮菜烹茶，味道远胜城里人享用的矿泉水。找到了上佳的泉眼之后，乡人便将大竹一端埋入岩石下，引接泉水，如果水离家近，则大竹三五根相接即可引水入厨房大水瓮中，如城里自来水一样，极其便利。但有那水源甚远的，则需十数根大竹相接，长达数里的竹笕，穿岩过林而来，很是壮观，如大水管一般从泉眼处连绵延伸至屋檐下，泉水哗哗泄出，冒着凉气，成为山村中独有的景致。
竹有清香，且可千年不腐，如秦汉的简牍历漫长岁月而坚实如新。山间竹笕接引泉水既很卫生，又能保持原有水质和味道，就地取材，不需花费钱财。家家竹笕，户户泉声，清凉岁月在雁声虹影中缓缓流逝。
在城市久居，先饮自来水，泡绿茶则败了茶味，煮鱼虾则失其鲜味。后来自来水因了河流污染的加剧，难达卫生饮用标准，水中遂又多了些消毒水及漂白粉的味道，愈发难以下咽。于是城里兴起了纯净水、矿泉水。牌子挺多、挺杂，弄不清到底哪家是真，哪家是假。
因为这些缘故，就不能不让人怀念起山村的家家竹笕，户户流泉了。
很长一段时间，城里人是瞧不起乡里人的，城里人有物质上和心理上优越感。但于今却有些变化，城里人很有些向往乡村的生活和生存状态了。山村的青山绿水，草地丛林以及瓦舍板桥，呈现出一种平和安谧的诗意，空气清新，氧气充盈，菜蔬没有公害，鸡是土鸡，鸭是土鸭，味道绝对比城里的好。总之，乡村在城里人看来，是极有利于身体健康，所以便对乡里的一切有了前所未有的兴趣。首先是一批大款提了大钞到乡下筑乡间别墅，有人还办了农庄；后来的发展到大批城里人在双休日或节假日携妻挈子、呼朋唤友到乡间休闲，到“农家乐”吃土菜。再到后来，便成时尚，农舍田园之间，汹涌起绿裙红裤，让人疑惑这些候鸟一样匆匆来去的城里人在吃了土菜、吸足了乡间氧气之后，是否真的就体健心舒了。
但有一点是可以肯定的，城里人特别留意和在乎的，还是山间蜿蜒而来的那些响着泉声的竹笕。他们饮过之后，发觉比自家的纯净水或矿泉水口感好多了，看着乡里人用这样好的泉水煮饭菜、洗衣洗澡、喂鸡喂猪，就既羡慕又嫉妒。笕中的甘泉永远如琴音一样响在乡村，不需钱买，正如清新的空气一样。山里人受了城里人酸溜溜的赞美之后，就会有人说：我们不仅用矿泉水洗澡，还用矿泉水浇灌田地呢。算你们有福气，今天就用矿泉水帮你们洗汽车呀。
矿泉水洗过车之后，城里人就会煞有介事地在竹笕旁留一个影，将照片拿回家告诉孩子：这叫笕，笕就是这个样子。孩子当然不屑，说：好土！
(选自刘鸿伏《笕记》）
问题：
(1)“笕是另类生存环境的标志”，这里的“另类生存环境”的含义是什么？（6分）
(2)面对同样的乡间环境，为什么会有“两种心态”？作者在这里为什么又说各异的心态“却是一般人生”？（8分）
阅读下列材料，根据要求完成教学设计。
传统美德薪火相传
我们中华民族在自己的发展历程中。在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代相承的美德。例如，敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气。鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范．厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想等。中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想．是中华民族宝贵的精神财富。
中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。结合时代和实践的要求继承和发扬中华传统美德，是我们青年一代肩负的光荣使命。
要求：
(1)请设计一个符合该教学内容且具有实际生活特点的教学情境。(9分)
(2)根据思想品德新课程理念，结合上述教材内容，依据情境教学的原则，设计相关教学活动方案。(17分)
材料：下面是某校初三年级的一道单元测试题。
某校初三(1)班以“我的梦想”为主题，召开主题班会，同学们唱响了梦想之歌，阅读同学们的梦想，回答下列问题。
小林：我的梦想是爸爸不再为找工作奔波、奶奶不用为看病犯愁、我家也能住进新房子。
小敏：我的梦想是当一名科学家，像钱学森一样，把“中国制造”变成“中国创造”。
小明：我的梦想是我的人生能一帆风顺．没有任何风吹雨打!
(1)小林的梦想从侧面反映出我国现阶段怎样的国情
(2)“小敏的梦想”的实现有助于实现“小林的梦想”，请你运用所学知识，说明理由。
(3)面对小明的梦想，你想对他说些什么
问题：请运用新课程理论和评价理念，对上述试题的设问进行简要评析。(20分)
材料：下面是某老师执教《难报三春晖》一课的教学实录片段。
预习作业：请每位同学在预习单中，分别填写出“父母为我做的事”和“我为父母做的事”
亲爱的同学：
回望自己与父母共同相处的日子，有许多甜蜜和幸福，也有些许不快和烦恼，请你仔细回忆，用心填写“父母为我做的事”和“我为父母做的事”。再次走进你的父母，与他们展开心与心的对话，老师和同学们共同期待着你的精彩。
第一版块：【平安是一种期盼】
教师：展示学校门口父母接送孩子的两幅照片。问题：同学们有没有觉得很熟悉 这是在哪里 发生在什么时候
学生：略。
【过渡】不管是刮风还是下雨，我们都能在学校门口看到这样的场景：家长焦急地等在校门口。
【看图说话】
1．你是否有过父母接送的经历
2．曾经有过这样经历的同学，你现在回想起来，有什么感想
3．没有经历过的同学，你们曾经是不是也希望自已能有家长接送，现在给你一个机会，你愿意让他们接送吗 (待学生回答后，与学生一起分享老师自己的故事)
4．父母为什么乐意不厌其烦地接送子女，他们的用意是什么，你能明白吗
学生：略。
【过渡】同学们说了自己的想法，那么接下来让我们再次走进父母，去听一听他们的心声。
教师：展示采访父母的视频。(父母心声袒露：车辆增多担心交通安全、居住地到学校交通不便、怕孩子路上贪玩学坏、担心孩子遇到坏人、利用接送时间和孩子交流)
【过渡】爱就要大声说出来，对于父母我们更应该如此。
1．请结合“爱的清单”与大家一起分享：父母为你做的哪一件事让你印象最深刻。
学生：略。
2．请结合“爱的清单”与大家一起分享：你做的哪件事让父母最开心。
学生：略。
【总结】其实父母给予我们的爱，是无法用一张清单列完的，因为他们对我们倾注了太多的心血，给予了太多的关怀，他们给予我们生命，期盼我们健康、平安、快乐。
问题：请运用思想品德课程与教学理论，分析该教学实录片段是如何体现“帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民”的课程理念的。(20分)
下面是《义务教育思想品德课程标准(2011年版)》“成长中的我”主题中的一条内容标准：
问题：该内容标准如何体现“感受生命的可贵，养成自尊自信、乐观向上、意志坚强的人生态度”这一情感态度价值观目标的 (12分)
法律是人类文明进步的重要成果，请运用所学知识，谈谈对“离开了宪法，法律秩序就不可能存在。”这一观点的理解。(12分)
我国现阶段实行“各尽所能，按劳取酬”的分配方式．这一分配方式体现了社会主义道德的原则是（ ）
在我国，公民之间建立有效合法的收养关系，需到（ ）。
对有身体伤疾的人士应使用“残疾人”“智力障碍者”等词语，这体现了要尊重公民的（ ）。
当前，发展的优势蕴藏于知识和科技之中．社会财富日益向拥有知识和科技优势的国家和地区聚集，谁在知识和科技创新上占优势，谁就在发展上占主导地位，这说明（ ）。
锡剧出自江南，江南的轻柔与小桥流水，孕育出《双推磨》《珍珠塔》式的清新风格。川剧出自巴蜀，重庆的火辣味道和云贵的奇诡风俗催生出“变脸…‘喷火”艺术的瑰丽色彩。这主要说明（ ）。
