阅读下面材料，根据要求作文。
有一位做母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢?直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。
请从教育角度立意，不要脱离材料内容及含义的范围。
要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。
换位思考，走进孩子的心灵
教师要想了解学生，走进学生的心灵，把握学生思想跳动的脉搏，就必须在教学中进行换位思维，即让双方各自站在对方的立场上思考、说话、做事。
新课程强调以人为本，学生是教学的主体。我们的教学活动都应围绕学生这个主体来开展，换位思考正体现了这一核心。教师需要换位思考，时时变换自己的角色，真正站在学生的角度思考问题。一位好教师要赢得学生的尊重，仅有较高的教学水平是不够的，还要学会换位思考，只有爱他们、接触他们、了解他们，知其所想，知其所爱，知其所难，才能想办法去打开他们的心扉，使他们真正做到“亲其师，学其理，信其道”。
苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近，每天都能看到大人把某种东西交给杂货店老板，然后换回自己需要的物品。有一天，他想出一个坏主意，将一把石子递给老板“换”糖，杂货店老板迟疑片刻后收下了石子，然后把糖换给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我终身。”这位杂货店老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧：他没有用成人的逻辑去分析孩子的行为，而是从孩子的角度，用宽容维护了一个儿童的尊严。
在教育教学中，教师要处在学生的位置思考问题，了解他们的感受，这就是“换位”。这样做可以帮助教师找到教育教学的障碍，对症下药，解决问题。那么，怎样才能换位思考呢?
首先，体验感受，善待学生。有一位教育界前辈曾说：“学生时代曾有过差生经历的老师，更容易体会学困生的难处：学生时代曾有过调皮生经历的老师，更容易了解调皮生的心理，这些老师较容易成为好老师。”正是由于这些教师经历过多种学生角色，有着亲身的体验，眼前的学生就是某个时间段自己的再现，清楚“自己”真正的需要，知道教育“自己”的方法，才使他们更容易走近学生，更容易成为好老师。
当我们面对学生的调皮捣蛋，恶言相向的时候，不妨想想如果是自己听到那些话，是否会受到心灵的伤害；当我们一遍又一遍为一位“笨”学生讲解习题，学生仍不明白，自己偃旗息鼓的时候，学生是否也在为自己的“笨”而自惭形秽；当我们对一位偶然成绩不理想的“好”学生进行批评教育的时候，不妨想一想，他是否也在为成绩的不理想而困惑、伤心。所以，我们应该时时换位地体验一下学生的感受，善待每一个善良的心灵。
其次，学会倾听，理解学生。倾听是沟通的桥梁；倾听是最美的语言；倾听是一种尊重，倾听更是学生的需要。然而很多时候，在学生面前，老师总是喜欢扮演先知者的角色，好像自己对学生的所有都了解，一遇到事情，总是在还没有任何了解的情况下就下结论。结果好像事情处理得很圆满，却有可能已经深深伤害了学生。
教学是双边的师生活动，学生亦有自己的认知和思维，在教学过程中学生在想什么，这是教师应及时了解的。只有这样才能在教学过程中随时把握住学生思想的脉搏，更好地实现与他们的沟通，拓宽学生的思路，使学生对所学知识有较为深刻的认识和理解。所以教学过程中，教师不妨做一个倾听者，在遇到事情的时候，不妨多听听学生的心声。试着去理解一下学生的想法。不要总是“两耳不闻窗外事，一心只讲圣贤书”。
最后，以人为本，关爱学生。以人为本，要求教师在教学过程中要学会尊重学生的个性，试着从学生的角度去发现学生个性中的闪光点，从而学会发展学生个性中的优点，让学生的个性成为学生发展的特殊才能，从而促进学生顺利成长成才。发展学生的个性强调的是接纳、宽容、和谐、快乐，就是让他们将自己的个性和潜能发挥到极致，获得生命的乐趣。作为教师要有一颗海纳百川的心，要适时调整自己位置，去包容学生的个性，悦纳学生的个性。
在教育生涯中，未来的路还很长很长，但无论遇到什么样的困难，只要一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵．如同对待我们心爱的孩子一样，我们没有理由不成功。我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒。
总之，换位思考是沟通师生内心世界的一座桥梁；换位思考需要教师对学生付出满腔的热爱，教师的理解和宽容会使教育更有成效；换位思考可以更好地理解学生，善待学生，善待教学，善待自己。让我们在教学过程中蹲下身来去寻找问题。贴近学生去发现问题，换个位置来解决问题。让我们从心里记住：假如我是孩子，我希望老师……
【点评】
材料是在启示我们要学会站在孩子(学生)的角度去思考他们愿意或者不愿意做某些事情的原因，即要学会换位思考。文章整体的思路是：开篇点题—分析原因—说明方法。详细来说：
第一段。文章并没有如其他议论文那样先分析材料或者列举故事再提出论点，而是单刀直入，直接亮明自己的观点——教师要想了解学生、走进学生的心灵。把握学生思想跳动的脉搏，就必须在教学中进行换位思维，即让双方各自站在对方的立场上思考、说话、做事。
在第一段亮明论点后，为了不让论点太单薄，文章在第二段从新课程出发，通过分析为什么要换位思考来对论点进行丰富，使论点更具有可辩性。
第三段，作者通过列举苏霍姆林斯基小时候的故事来对为什么要换位思考进行事实论证。在这里文章并没有单纯地“讲故事”而是在最后结合事例，再次深化。帮助教师找到教育教学的障碍，从而对症下药，解决问题，如此，老师和学生的关系一定会是和谐融洽的。
作者难能可贵之处在于，文章并没有将论点停留在简单的阐述原因、现象的层次上，在前三段铺垫的基础上，第四段文章顺利发出了很多人急于知道的问题——那么，怎样才能换位思考呢?
接着第五、六、七、八、九、十段，作者浓墨重彩，利用六段的篇幅，从“首先，体验感受，善待学生；其次，学会倾听，理解学生；最后，以人为本，关爱学生”三个角度，各用两段的分量，有分析，有事实地介绍了自己对如何换位思考的看法。从体验到倾听再到关爱，层次逐渐加深，对换位思考的要求越来越高，体现了作者对换位思考的理解也是逐层深入的。
最后作者总结全文。利用排比句式概述为什么要换位思考、如何换位思考、呼吁换位思考，语言优美，感情真挚到位。
请以“早”为题目，写一篇不少于1000字的议论文或记叙文。
材料：
论诚意
朱自清
诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹算总账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有诈伪的时候，这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使是熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了。
看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他、请他、送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竞又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。
人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。
这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”，做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度，这就不免沾上些戏味。
(有删节)
问题：
(1)如何理解“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了。”在文中的含意?
(2)文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。
材料：
某重点大学毕业生小李，在公开招聘中以优异的成绩被聘为某初中老师。刚上班时。他虚心向同事请教，认真备课，努力把握课堂教学的每个环节，工作高度负责，教学效果好，在期末的评定中成绩优越，但随着工作的熟悉与社会交往的增多，便越来越不重视备课和对教学环节的把握，开始变得浮躁，他认为：“教师上课就那么回事，我备好一遍课可以用好多年!”
上学期学生评教，小李排名倒数。校长找其谈话，他还不以为然：“我重点大学毕业生，难道还教不了初中生?”之后，他把对校长和学生评教的不满都撒到学生身上，上课时对不专心听讲或成绩差的学生或挖苦讽刺或罚站，甚至赶出教室。
问题：
试从教师职业道德的角度，分析这位教师的行为。
材料：
某中学在“整顿校纪校风”活动中，让各班级自定违反校规处罚制度。初二(3)班班主任牛老师率先发动同学制定了这样的“班规”：迟到一次罚10元，不出操罚10元，课上睡觉罚15元，旷课一节罚20元，打架一次罚150元，考试作弊被抓罚250元。这一班规经学校同意“试行”，接着在全校推行，后经学生家长反映到上级教育行政部门被查处。
问题：
(1)该校的做法是否违法?违法的主体有谁?
(2)违反了哪些法律或法律的规定?
(3)违法主体应当承担哪些法律责任?
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研究发现，人类利用婴儿和成人之间形态上的典型差异作为重要的行为线索。幼年的特征可以唤起成年人的慈爱和养育之心，许多动物的外形和行为具有人类婴儿的特征。人们被这样的动物所吸引，把它们培养成宠物。这一结论最适宜用来解释的现象是( )
学校违反国家规定收取费用的，由县级人民政府教育行政部门( )所收费用。
邱老师是一所普通中学的一名老师，他所管理的班级班风严明、学习成绩突出。他的学生送给他一个响当当的昵称“邱爸爸”。有新老师向他咨询怎样管理班级时，他只说了一句话：“我只是给予他们最大的尊重罢了。”据此推断，邱老师的教育理念是( )
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