请以“早”为题目，写一篇不少于1000字的议论文或记叙文。
早
张爱玲说，出名要趁早。蒋方舟接了一句，早熟的苹果好卖。
我却说：出名未必要趁早。
的确，早起的鸟儿才有虫吃，第一个吃螃蟹的人是伟大的。很多事也似乎都是早比晚好，就连杨玉环初长成时，都会害怕养在深闺人不识。鲁迅也曾在课桌上刻了“早”字勉励自己学习。不少人都深知一寸光阴一寸金。因此，都想尽快把光阴兑换成金子。
张爱玲说的那句“出名要趁早”的话已成了不少人的座右铭。所以，很多人不顾一切博地位，博名气。芙蓉姐姐刚消停，凤姐又来了。只要能出名，不管有多雷人，多吓人，她们也敢到处作秀。出名后，利益接踵而至。各种采访，各种节目，各路出版商向她们发出了邀请，让她们从普通人变成了受到大众瞩目的名人，从此不再只是一个人名。在这样的风潮下，许多孩子在父母的安排下参加各种活动和演出，失去了快乐的童年。小小年纪表现出来的成熟与干练，让我都望尘莫及。一些本来很清纯的校园学生也开始走所谓的性感路线，只有稚气的脸会让人想到她们还是学生。刘谦红了，学魔术的人多了；小沈阳火了，电视上模仿他的人络绎不绝。为了出名，很多人都丢失了自己。
张爱玲当然可以完全自豪地说“出名要趁早”，因为她准备好了。哪怕她不要主动出名，名也会招之即来。而当下很多人并没有准备好。就算是说苹果早熟好卖的蒋妹妹也有些名不副实。她年少时写的《邪童正史》的确让人眼前一亮，让人惊讶那书出自一个孩子之手。可长大后的她，常常在电视上露脸，参加各种节目，名气越来越大，却鲜有让人眼前一亮的作品了。看了她的博客后，会让人想起方仲永。因为长大后的她似乎已经泯然众人了。很多时候，出名太早未必是好事。多少小童星后来没了踪影，多少小神童后来还不如平常人!拔苗助长的结果是苗死了。
而很多出了名的人反而看得很淡然，如写过很多书和剧本的李碧华一向低调，拒绝领奖，拒绝接受采访。早早出名的韩寒在博客主页上写着，拒绝参加笔会，拒绝参加颁奖典礼，拒绝参加演出，不签售……他们都是有智慧的人，至少知道在出名后，要把握的是什么。一个人若把出名看得过重，往往会丢掉自己曾拥有的。很难想象一个到处作报告、颁奖的作家能写出什么好的作品!很难想象一个到处窜场、哗众取宠的演员能演出什么有深度的角色。把名利看透了，反而能真心做自己想做的事。李安说成功的三要素是思想、能力和机会。通常有了前两样，机会就来了。而不是毫无根基，就一天到晚做着白日梦想出名。即使出名了，那也只是成为一个知名的小丑。
没有足够的才华和良好的心态，还是不要太早出名得好，省得遭人耻笑；有了足够的准备时，也不要太追求成名，因为很可能会为名利所累，落得江郎才尽的下场。
出名未必要趁早。
材料：
论诚意
朱自清
诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹算总账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有诈伪的时候，这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使是熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了。
看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他、请他、送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竞又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。
人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。
这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”，做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度，这就不免沾上些戏味。
(有删节)
问题：
(1)如何理解“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了。”在文中的含意?
(2)文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。
材料：
某重点大学毕业生小李，在公开招聘中以优异的成绩被聘为某初中老师。刚上班时。他虚心向同事请教，认真备课，努力把握课堂教学的每个环节，工作高度负责，教学效果好，在期末的评定中成绩优越，但随着工作的熟悉与社会交往的增多，便越来越不重视备课和对教学环节的把握，开始变得浮躁，他认为：“教师上课就那么回事，我备好一遍课可以用好多年!”
上学期学生评教，小李排名倒数。校长找其谈话，他还不以为然：“我重点大学毕业生，难道还教不了初中生?”之后，他把对校长和学生评教的不满都撒到学生身上，上课时对不专心听讲或成绩差的学生或挖苦讽刺或罚站，甚至赶出教室。
问题：
试从教师职业道德的角度，分析这位教师的行为。
材料：
某中学在“整顿校纪校风”活动中，让各班级自定违反校规处罚制度。初二(3)班班主任牛老师率先发动同学制定了这样的“班规”：迟到一次罚10元，不出操罚10元，课上睡觉罚15元，旷课一节罚20元，打架一次罚150元，考试作弊被抓罚250元。这一班规经学校同意“试行”，接着在全校推行，后经学生家长反映到上级教育行政部门被查处。
问题：
(1)该校的做法是否违法?违法的主体有谁?
(2)违反了哪些法律或法律的规定?
(3)违法主体应当承担哪些法律责任?
下列倡议与“节能减排”的主题不符合的是( )
下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
研究发现，人类利用婴儿和成人之间形态上的典型差异作为重要的行为线索。幼年的特征可以唤起成年人的慈爱和养育之心，许多动物的外形和行为具有人类婴儿的特征。人们被这样的动物所吸引，把它们培养成宠物。这一结论最适宜用来解释的现象是( )
学校违反国家规定收取费用的，由县级人民政府教育行政部门( )所收费用。
邱老师是一所普通中学的一名老师，他所管理的班级班风严明、学习成绩突出。他的学生送给他一个响当当的昵称“邱爸爸”。有新老师向他咨询怎样管理班级时，他只说了一句话：“我只是给予他们最大的尊重罢了。”据此推断，邱老师的教育理念是( )
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下列各项表述错误的一项是( )
