儒家把“信”作为仁、义、礼、智、信“五常”之一，地位十分重要。《论语》中多处讲到这一思想，如《论语?学而》曰：“与朋友交，言而有信。”“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语?为政》曰：“人而无信，不知其可也。”
曾子，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。“曾子杀猪教子”的故事广为流传。相传有一天，曾子的妻子要去赶集，儿子哭闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪烧肉给你吃。”儿子听说有肉吃，就不随母亲去了。曾子的妻子赶集回来，见曾子拿着绳子在捆猪，正准备杀猪，她赶紧制止曾子说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪，你怎么当真了？”曾子严肃地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，今天你要是欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人，长大后他会成为怎样的人？以后你再讲什么话，孩子会觉得母亲的话不可靠，就不会再相信你了。”曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开这样的玩笑，于是协助曾子杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的儿子刚睡下又突然起来，从枕头下拿起一书筒向外跑。曾子问他去干什么，孩子说，这是我从朋友那里借来的书筒，说好是今天还的，再晚也得还人家。
刘洪安，今年32岁，身高1.8米，由于患有风湿病，背有些驼。从2009年开始，每天早上，刘洪安都准时出现在保定市高开区银杏路，在他的早点摊前炸油条、卖豆腐脑。2012年春节过后，刘洪安在油条摊上贴了标语：“己所不欲，勿施于人”，炸油条的时候，他每天坚持用新油，不用复炸油，为此每天要倒掉十几元钱的剩油。为了让顾客监督，他还挂出“安全用油，杜绝复炸”的标语，并贴出验证方法，提供“验油勺”，谁有疑问，可随时验证。这件事在网上迅速引发围观，网友对刘洪安的做法大加赞赏，亲切地称其为“油条哥”，刘洪安成了新闻媒体报道的热点，还上了央视，一时成了社会名人。2012年6月，在北京举行的食品安全论坛上，刘洪安的发言受到热捧，他说：“我没那么高尚，无非就是三点：从正规油料、原材料公司购买原料；保证每天都用新油炸油条；废油倒进专业回收桶里。我做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心经营。”最初，刘洪安也担心“用好油会增加成本”，但现在，他的小摊最多时三四十个人同时排队，盈利也比原来多了1/4，他的油条被誉为“良心油条”，一位老人说：“骑半个小时自行车来买‘良心油条’，不仅是为了品尝油条，更是为了支持‘良心’”。
某大学2010级会计班31名同学和2011级ACCA班（全球国际会计师项目班）的101名同学走进考场参加会计英语考试，考场门口，一张红色的会计学院关于“会计不做假账，从考试不作弊开始”的倡议书贴在醒目的位置。和其他考场不同的是，他们的考场没有监考老师，但如果发现任何一名学生作弊，整个考场的学生都将被取消成绩，所以他们参加的不单是英语的考试，更是诚信的考试。考试开始后，考场静悄悄，为了保证考试的公开性，不管是老师、学生还是经过的路人，都可以对考场进行巡考，从教室后窗往里看，考生们都在埋头答题，没有交头接耳和偷看抄书的动作。考试结束后，有同学说，氛围很轻松像在做作业，从小到大还是第一次参加这样的考试；还有同学说，老师信任我们，我们也不能辜负他们，正是有了老师们的信任，才更要杜绝作弊，用自己的能力完成考试。学院的老师说，学风建设是目前高校建设的重中之重，而会计学院围绕学风建设，结合会计专业的特点，重视对学生进行职业道德教育和从业操守培养，大力倡导在考试中实行“免监考”，推行“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账”的会计职业道德。学院老师还介绍，会计学院自2000年开始进行“免监考”试点，到2011年为止，共有35个班级的1500余人主动申请参加“免监考”，至今没有一人作弊，以实际行动兑现“诚信比成绩重要，做人比做账重要”的承诺。
根据“资料1”和“资料2”，从基层公务员的角度出发，自拟题目，写一篇议论文。（50分）
要求：
（1）观点明确，内容充实；
（2）结构完整，论述深刻；
（3）条理清晰，语言流畅；
（4）字数在1000-1200字。
2013年浙江省公考《申论》真题（B卷）
好学、笃行、传道
——夯实基层公务员诚信之基
（标题：主副标题形式，主标题阐述文章写作的分论点，副标题紧扣主题）
人无信不立、业无信不兴、国无信不强。诚信是中华民族的传统美德，已经渗入社会的方方面面，是一种无形的“软实力”，也是每个人行走于社会最有效的通行证。经过全民大讨论，“务实、守信、崇学、向善”成为当代浙江人的价值观，守信也成为信用浙江建设最好的注脚。（开头：通过名言警句引出“信”的重要性，结合浙江省情分析守信在浙江的意义，阐明总论点）
当前，诚信政府，诚信社会，诚信企业，诚信个人建设的如火如荼，践行诚信的已经成为各界的自觉，然而，在信用浙江建设过程中，也发现明显的短板。在广大基层地区，诚信的理念和行动仍有待加强，失信悖德之行不时发生，践踏公德之举比比皆是。正如全民小康离不开农民的小康，信用浙江也离不开信用基层。要补短板，强弱项，需要发挥广大领头羊作用。公务员，既是一种职业、一种选择，更是一种责任、一种付出，基层公务员更是如此，直接为群众服务，一言一行直接关系群众的冷暖，要让诚信之根深扎在基层大地，结出诚信的硕果，就要广大基层公务员身先士卒，以身作则，承担起领头羊职责。（第二段：承接总论点，分析当前信用浙江建设过程中存在的问题，围绕这一问题的解决措施，自然引出基层公务员这一主体。）
学懂才能弄通，弄通方能做实。夯实基层公务员诚信之基，需要公务员自觉加强学习。既要从中国优秀传统文化里吸取诚信的营养，深刻体会“民无信不立”“言而无信不知其可也”所蕴含的哲理，又要结合当下学习诚信政府、诚信社会建设的规章制度，完善自己的诚信档案，主动接受社会的监督。当然除了向有字之书中学习“诚信”，还要向无字之书实践中学习“诚信”。了解当前信用浙江建设的意义，明确基层诚信建设的重点和难点，把握工作方向。（第三段：分论点一。需要基层公务员好学，学习诚信相关知识，论述过程中采取对比论证。）
知行合一，止于至善。学是为了更好地做，更好地将诚信的要求，诚信的理念贯穿于工作始终。一方面在工作过程中需要自觉将诚信作为座右铭，牢记诚信政府建设的要求，明确个人诚信准则，本着对群众负责，对工作负责的态度，言必行，行必果。另一方面注重言传身教，正如“曾子杀猪教子”一样，以身示范，带动身边的人，让诚信成为一种风尚。广大基层公务员也需要将诚信纳入家风建设，以诚信作为立德树人的标尺。（第四段：分论点二。需要践行诚信的要求，通过递进的形式，不仅在工作中需要践行诚信，而且生活中也需要践行诚信。）
一花独放不是春，百花齐放春满园。基层公务员自己知晓诚信，践行诚信还不够，公职身份给自己提出更高要求，要成为诚信的使者，传播诚信新风。在基层大舞台，充分利用媒体、报刊、橱窗等宣传载体，广泛宣传“务实、守信、崇学、向善”当代浙江人的价值观，让诚信随时可知，随处可见。基层公务员也需要具备一双慧眼，善于发现践行诚实守信的先进典型，让“油条哥”刘洪安的良心油条不至于偏安一隅，让“诚信考场”成为一股校园清流。（第五段：分论点三。需要传播诚信，宣传正面典型，让“好人”有“好报”）
千里之行始于足下，信用浙江的建设虽然任重而道远，但只要广大基层公务员好学诚信之义，笃行诚信之责、传播诚信之声，一定能够让浙江更加美好，让社会更加和谐！（尾段：总结分论点，回扣总论点，升华主题。）
试题解析：
（1）作答题干中未直接阐明写作主旨，但是结合材料主旨，本文重点要分析论证守信。
（2）“从基层公务员”的角度，这一特殊视角要求文章写作既要将诚实守信阐述清楚，又要接地气，符合基层公务员的工作实际。
（3）作答要求结合资料2和资料7，说明内容要点需要着重从这两则资料中分析得出。具体而言：资料2通过曾子杀猪教子的事例从个人层面论述人无信不立，资料7以“油条哥”刘洪安的例子及“免监考场”事例说明社会需要诚信，需要对诚信的典型进行倡导。由此可以得出分论点要以身作则和积极宣传。
（4）文章较多使用名言警句，需要具有一定的知识储备。如果知识储备不足，也需要注意文章写作逻辑层次，将分论点直接鲜明呈现出来。
从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：
手机从只能进行语音通话、收发短信发展到能够提供网页浏览、电子商务等多种信息服务功能，甚至把宽带互联网搬到手机上，将手机变成一个接入网络的终端，其通话功能仅仅是附带功能。对上述材料体现的哲学道理说法错误的是( )。
王某为某县某镇政府工作人员，当选为H县人大代表，王某当选的正确余径是（）
（二）
村民王某和施某两家相邻。2012年3月，施某在两家之间都不享有宅基地使用权的空地上砌了一堵墙。谁知，这堵墙竟成了两家关系恶化的导火索。围绕砌墙的合法性，砌墙后王家的采光、通风、排水等问题，两家互不相让。5月4日，王某、施某又起纷争，施某先动手打了王某，继而双方互殴，王某右踝骨折，施某左上臂挫伤。后经鉴定，王某被打成轻伤。王某要求施某赔偿其因轻伤所受损失，并要求公安机关对施某处以治安处罚。
王某与施某的斗殴行为在侵权形态上属于（）
会签是指
“阳关大道”原是指通往( )的道路。
“手表定律”是指当我们同时拥有两只时间不一样的手表时，反而不知道准确的时间，这对做好团队工作的启示是（）
转变政府职能是当前我国行政管理体制改革的核心内容和根本途径。某区政府下列行为不符合转变政府职能要求的是（）
根据《国家公务员暂行条例》的规定，当公务员认为自己的合法权益受到侵犯时，可以向检察机关或者审判机关提出控告。
