材料一
1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。”
材料二
人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三
文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。
18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。
——保罗·富尔《文艺复兴》
根据材料，回答以下问题：
(1)结合材料一、二，说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么?
(2)列举材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各一例，并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。
(3)材料四与前三个材料中的哪一条有矛盾?表现何在?
(1)“已经湮没的事物”指的是古希腊、古罗马的古典文化。被湮没的原因是蛮族的入侵导致西罗马帝国的灭亡，使得古希腊、古罗马的古典文化没有传承下来。
(2)文学方面有莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》，艺术方面有达·芬奇的著名作品《蒙娜丽莎》。它们表面上是被湮没事物的复兴，实际上是一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争的反映。
(3)材料四与材料三相矛盾。材料三认为“这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复”，而材料四则认为“人们将‘文艺复兴’一词只理解为恢复古代传统”。一种认为文艺复兴是创新，一种认为是传统的恢复。
