二程创立的道学是以( )三方面为主要对立面。
二程说:“今之学者有三弊,一溺于文章,牵于调诂,三感于异端”;“后之储者,莫不以为文章、治经术为务。文章则华摩其词、新奇其意,取悦人耳目而已。经术则解释辞训,较先儒短长,立异说以为己工而已,如是之学,果可至于道乎?”真正的儒学,以对于“道”的把握与否为最终的判定标准,文章、调诂一类皆非正道。由此可见,程创立的追求“知道”的学问正是以文章、训诂、佛老为主要对立面的。所以后来人们将二程之后的储学称为“道学”。也正是因为程颢对于儒家之道的深刻揭示,其死后被称为“明道先生”。
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