论述自16世纪中期到17世纪前半期传教士来华的背景、主要活动及其影响。
（1）背景：
①16世纪初新航路开辟以后，世界逐渐联结为一个统一的整体，各大陆间的交流不断得到加强。
②16世纪初在欧洲爆发了影响深远的宗教改革运动，天主教会为消弭其影响，发动了反宗教改革，措施之一便是派遣传教士去各地传播天主教，其中的一批被派往中国。
③明清时期的中国，皇权专制得到极大强化，思想领域黯淡，但对外来文化有一定的吸收、借鉴的动力。
（2）主要活动：
①万历八年，教士罗明坚成为第一个进入中国内地的传教士，用汉字写成了宣传天主教教义的《天主实录》。
②随后的利玛窦采取开明的传教策略，通过广结中国上层士大夫来传教的方式获得了成功。他还从事著述和翻译，将西方的自然科学知识传播到中国，与徐光启、李之藻分别合译了《几何原本》《圜容较义》等；还刊印了《万国舆图》，介绍了世界五大洲的概念。
③长于天文、历法的西方教士汤若望和稍后的南怀仁，分别任职于明朝与清朝的钦天监，编制了新的历法。南怀仁还铸造火炮，著成《神威图说》一书。
④金鸡纳（奎宁）等药物及人体解剖学等知识也随传教士传入中国。
⑤传教士还把中国的传统文化传播到西方。如将《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典翻译为拉丁文刊行；还通过书信和著作向欧洲广泛介绍了中国的地理、历史、学术、典章制度和风俗习惯等。
（3）影响：①来华传教士将天主教带到中国，促进了天主教在中国的传播和发展。②他们还将西方的自然科学知识及相关成果一并带到中国，丰富了中国人的视野，促进了中西文化的交流。③传教士所传达的关于中国古典文化和典制的信息，影响了欧洲的启蒙运动，成为启蒙思想家反对天主教会和王权专制的武器，也成为连带批评中国专制政体的根据。
