材料一：
(隋文帝）文獻獨狐皇后河南洛陽人周大司馬河内公信之女也信見高祖有奇表故以後妻焉時年十四高祖與後相得誓無異生之子……後每與上言及政事往往意合宮中稱為二聖後頗仁愛 每聞大理決囚未嘗不流涕然性尤妒忌後宫莫敢進禦尉遲迥女孫有美色先在宮中帝于仁壽宮見 而悅之因得幸後伺帝聽朝陰殺之上大怒單騎從苑中出不由徑路人山谷間三十餘裡高潁楊素等追及扣馬苦諫上太息曰吾貴為天子不得自由高潁曰陛下豈以一婦人而輕天下上意少解駐馬良久夜方還宮
——《隋书》卷36《文献孤独皇后传》
材料二 ：
獨孤信，雲中人也，本名如願。魏氏之初，有三十六部，其先伏留屯者，為部部大人，與魏俱起，祖侯民，和平中，以良家子自雲中鎮武川，因家焉。
——《周书》卷16《孤独信传》
材料三
婦人多幸，生逢今世，舉朝略是無妾，天下殆皆一妻。設今人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅 ，内外親知共相嗤怪。凡今至人，通無准節，父母嫁女，則教之以妒；姑姊逢迎，以相勸以忌。 持制夫為婦德，以妒為女工。
——《北史》卷16《元孝女傳》
问题：
(1)在答题卡上对材料一加以句读。
(2)材料一与材料二所载独孤信与独孤皇后父女籍贯不同，简析其原因。
(3)概况材料一、三所反映的社会现象，简析其影响。
(1)（隋文帝）文獻獨狐皇后，河南洛陽人，周大司馬、河内公信之女也。信見高祖有奇表，故以後妻焉，時年十四。高祖與後相得，誓無異生之子。……後每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖。後頗仁愛，每聞大理決囚，未嘗不流涕。然性尤妒忌，後宮莫敢進禦。尉遲迥女孫有美色，先在宮中。帝于仁壽宮見而悅之，因得幸。後伺帝聽朝，陰殺之。上大怒，單騎從苑中而出，不由徑路，人山谷間三十餘裡。高潁、楊素等追及，扣馬苦諫。上太息曰：“吾貴為天子，不得自由。”高熲曰： “陛下豈以一婦人而輕天下！ ”上意少解，駐馬良久，夜方還宮。
(2)材料一独孤皇后，河南洛阳人。材料二说独孤信云中人。独孤信是云中人，祖籍云中，生于云中。独孤皇后应该生于洛阳。北周孝文帝迁都洛阳，皇室贵族，籍贯都改为了洛阳。
(3)反映了当时社会妇女地位较高，以控制丈夫为能，崇尚妒忌。即使皇帝、皇后也是如此。造成皇后干政，皇后专权的机会。
