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“化性起伪”
荀况以为，"涂之人可以为禹” 只是可能性而已。“化性起伪"，使"涂之人能为禹”成为必然，期间也必须注意诸个条件，即环境、教育和个体努力。环境，即荀况所说的“注错习俗”，或者说“渐”。他 认为：“蓬生麻中，不扶自直。”所以，人应当注意选择环境。教育的作用则显得更主动。这就是荀子的人性论。
