康有为认为《春秋公羊传》划分的“所传闻世”“所闻世”“所见世“三阶段亦即（ ）。
从人类社会方面看，康有为认为《春秋公羊传》划分的“所传闻世”“所闻世”“所见世“三阶段亦即“据乱世”“升平世”“太平世”三个历史时代。“据乱世”为君主统治，文教未明，女子依附于男子，有种族之爱；“升平世”为君主立宪，渐有文教，女权渐出，种族融合；“太平世”民主共和，文教全备，人人自立，男女平等，无种族可言。他认为，人类社会由“据乱世”“升平世”向“太平世”的“三世进化”，也是一个必然的变化过程。
我国当前教育最薄弱的环节是（ ）
运用奖励和惩罚，是德育工作的（ ）
晏阳初三大教育方式中，学校式教育不包括（ ）
首先从理论上对班级授课制进行了论证的是（ ）
学校的出现意味着人类（ ）
现实主义与跨国主义对国家利益的阐释认为，在当代，对任何主权国家来说，其利益应包括（）
“可持续发展”成为世界各国共同奋斗的目标。
最为经济且最为便利的直观教学手段是（ ）
我国是（）进入社会主义初级阶段的
以下重要事件中直接导致雅尔塔体系瓦解的有（）
