2021年军队文职人员招聘考试《哲学》真题

1.

下列命题中（）不属于僧肇的思想体系。

A. 物不迁论
B. 不真空论
C. 般若无知论
D. 明报应论

A B C D

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2.

我国的国体是（）

A. 人民代表大会制度
B. 人民民主专政
C. 民主共和制
D. 人民民主统一战线

A B C D

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3.

任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（）

A. 真理具有绝对性
B. 真理具有相对性
C. 真理具有客观性
D. 真理具有全面性

A B C D

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4.

在物质和运动关系问题上，形而上学唯物主义的错误是（）

A. 夸大运动的绝对性
B. 设想无物质的运动
C. 否认静止的存在
D. 设想无运动的物质

A B C D

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5.

物质运动最终高级的形式是（）

A. 化学运动
B. 物理运动
C. 生物运动
D. 社会运动

A B C D

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6.

白天和黑夜之间的先后相继现象是（）

A. 必然联系
B. 偶然联系
C. 因果联系
D. 非因果联系

A B C D

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7.

中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）

A. 宿命论观点
B. 唯意志论观点
C. 机械唯物论观点
D. 朴素唯物论观点

A B C D

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8.

运动是物质的（）

A. 根本属性
B. 唯一特性
C. 外部现象
D. 内部本质

A B C D

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9.

绝对真理与相对真理是（）

A. 两种完全不同的真理
B. 同一个真理的两种不同属性
C. 两种完全相同的真理
D. 两者有着固定不变的界限

A B C D

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10.

社会历史规律与自然界发展规律的共同点是（）

A. 它们都是不包含偶然性的必然过程
B. 它们都具有不依人的意志为转移的客观规律性
C. 它们的实现都是无需人参与的客观过程
D. 它们都是人类思维发展的客观过程

A B C D

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11.

马克思主义认为，人的本质是（）

A. 永恒不变的
B. 可随主观意志而任意改变的
C. 随着社会关系的变化而变化的
D. 随着个性的改变而改变的

A B C D

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12.

人和人类具有（）

A. 纯自然生物属性
B. 自然属性和社会属性
C. 肉体组织和生活需求的属性
D. 纯社会属性

A B C D

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13.

“愿意的人命运领着走，不愿意的人命运托着走”的提出者是（）。

A. 皮浪
B. 两塞罗
C. 塞涅卡
D. 爱比克泰德

A B C D

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14.

（）在人性问题上坚持了人性的同一性。

A. 性善论
B. 性恶论
C. 自然人性论
D. 性三品说

A B C D

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15.

历史唯物主义的生产力范畴是标志（）

A. 人类认识和改造主观世界与客观世界的能力的范畴
B. 人类改造旧的社会制度、创立新的社会制度的能力的范畴
C. 人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料能力的范畴
D. 人类进行政治斗争、生产斗争和科学实验能力的范畴

A B C D

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16.

对立统一规律揭示了（）

A. 事物发展的动力和源泉
B. 事物发展的状态和过程
C. 事物发展的方向和道路
D. 事物发展的两种趋向

A B C D

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17.

最集中最直接地反映经济基础和阶级利益的社会意识是（）

A. 道德
B. 政治思想和法律思想
C. 哲学
D. 艺术

A B C D

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18.

下列关于人性的观点，属于正确的观点是（）

A. 人性善
B. 人性恶
C. 人性有善有恶
D. 人性是在社会中形成的

A B C D

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19.

马克思主义哲学产生的最主要的自然科学基础是（）

A. 机械力学
B. 地质学和胚胎学
C. 动植物生理学和有机化学
D. 细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

A B C D

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20.

在马克思主义普遍原理指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。这体现了（）

A. 矛盾的同一性和斗争性的统一
B. 矛盾的普遍性和特殊性的统一
C. 事物发展的量变和质变的统一
D. 事物发展的前进性和曲折性的统一

A B C D

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21.

人口因素对社会发展的影响作用主要是通过（）

A. 人们的思想观念来实现的
B. 国家的有关政策和法律来实现的
C. 民族习惯和氏族信仰来实现的
D. 物质资料生产方式来实现的

A B C D

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22.

（）不属于“六家七宗”的范围。

A. 本无宗
B. 即色宗
C. 幻化宗
D. 菏泽宗

A B C D

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23.

事物总的量变过程中的局部性部分质变是（）

A. 事物的本质属性与非本质属性之间变化不平衡性的表现
B. 事物的各个部分之间变化不平衡性的表现
C. 事物的内部矛盾和外部条件变化不平衡性的表现
D. 事物的量和质变化不平衡性的表现

A B C D

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24.

人类解放就是（）

A. 实现绝对自由
B. 摆脱规律的支配
C. 摆脱盲目必然性和社会关系的奴役
D. 不受任何束缚

A B C D

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25.

对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是（）

A. 划分唯物主义和唯心主义的标准
B. 划分辩证法和形而上学的标准
C. 划分可知论和不可知论的标准
D. 划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准

A B C D

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26.

马克思主义认为，暴力革命是（）

A. 社会革命的惟一形式
B. 社会革命的基本形式
C. 社会革命的辅助形式
D. 社会革命的必要形式

A B C D

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27.

最早把哲学研究和宗教活动结合起来的哲学家是（）。

A. 毕达哥拉斯
B. 泰勒斯
C. 赫拉克利特
D. 巴门尼德

A B C D

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28.

一个完整的认识需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是（）

A. 调查研究，了解情况
B. 深入思考，形成理论
C. 精心安排，制定计划
D. 执行计划，付诸实践

A B C D

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29.

老子说：“信言不美，美言不信。”它告诉我们认识论的道理是（）

A. 认识事物要透过现象看本质
B. 矛盾双方是既对立又统一的
C. 信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际
D. 事物的联系是有条件的

A B C D

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30.

老子说：“治大国如烹小鲜”，也就是说要注意火候。这说明（）

A. 要不失时机地促成飞跃
B. 要重视内因的作用
C. 要坚持适度原则
D. 要重视量的积累

A B C D

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31.

哲学是（）

A. 科学的世界观和方法论
B. 科学性和革命性相统一的世界观
C. 理论化和系统化的世界观
D. 辩证唯物主义和历史唯物主义

A B C D

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32.

康德在《纯粹理性批判》第二版序言中把自己的哲学概括为（）

A. 自在之物
B. 绝对观念
C. 哥白尼革命
D. 批判哲学

A B C D

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33.

庄子人生哲学中最具代表性的思想是（）。

A. “拔一毛以里天下不为也”
B. 齐物论
C. 逍遥游
D. “合同异”

A B C D

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34.

以下哪位哲学家的政治理想成为了法国大革命的旗帜（）

A. 孔狄亚克
B. 伏尔泰
C. 孟德斯鸠
D. 卢梭

A B C D

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35.

上层建筑是指（）

A. 社会的经济制度
B. 占统治地位的生产关系
C. 党委宣传部和组织部
D. 建立在一定经济基础之上的政治、法律、宗教、艺术、道德、哲学等意识形态，以及相应的政治、法律等制度、设施和组织机构

A B C D

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36.

社会主义社会的改革是（）

A. 改变社会主义的基本经济制度
B. 改变社会主义的基本政治制度
C. 改变社会主义的经济运行形式
D. 社会主义制度的自我完善

A B C D

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37.

必然和自由的关系是（）

A. 只有摆脱必然性的制约，才能实现自由
B. 二者是绝对对立的
C. 二者并无本质差别
D. 自由必须建立在对必然性的认识和对客观世界改造的基础上

A B C D

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38.

《淮南子》中说：“走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远。”这表明了（）

A. 事物内部各要素是相互影响、相互制约的
B. 无论自然界还是人类社会都是相互联系的
C. 人们不能否认或改变事物之间的联系
D. 事物之间是相互影响、相互制约的

A B C D

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39.

学习马克思主义哲学的根本方法是（）

A. 从个别到一般的方法
B. 向社会实践学习的方法
C. 理论联系实际的方法
D. 逻辑推理的方法

A B C D

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40.

阶段性部分质变表现了（）

A. 事物内部各部分之间变化的不平衡性
B. 事物整体与某些构成部分之间变化的不平衡性
C. 事物与事物之间变化的不平衡性
D. 事物的本质属性与非本质属性之间变化的不平衡性

A B C D

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41.

中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（）

A. 物质运动规律具有普遍性
B. 物质运动规律具有重复性
C. 物质运动规律具有稳定性
D. 物质运动规律具有客观性

A B C D

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42.

以下哪本著作是康德的认识论著代（）

A. 《判断力批判》
B. 《纯粹理性批判》
C. 《实践理性批判》
D. 《论永久和平》

A B C D

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43.

划分阶级的唯一标准是（）

A. 经济标准
B. 政治标准
C. 思想标准
D. 社会标准

A B C D

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44.

下列命题中（）是由董仲舒提出的。

A. “天不变道亦不变”
B. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”
C. “天地合气，物偶自生”
D. “明于天人之分”

A B C D

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45.

古罗马时期“新柏拉图主义”学派的重要代表人物是（）

A. 普罗提诺
B. 皮浪
C. 两塞罗
D. 柏拉图

A B C D

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46.

在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合（）

A. 内因和外因关系的原理
B. 量变和质变关系的原理
C. “两点论”和“重点论”相统一的原理
D. 理论和实践相统一的原理

A B C D

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47.

唯心主义的一元论主张世界万物的本原是（）

A. 精神
B. 某种实物
C. 原初的物质
D. 原子

A B C D

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48.

唯物主义认识论都坚持（）

A. 唯理论
B. 经验论
C. 先验论
D. 反映论

A B C D

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49.

哲学的基本问题是（）

A. 社会和自然的关系问题
B. 思维与存在的关系问题
C. 政治和经济的关系问题
D. 实践和理论的关系问题

A B C D

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50.

唯物辩证法的总特征是（）

A. 量变和质变的观点
B. 辩证否定的观点
C. 联系和发展的观点
D. 对立统一的观点

A B C D

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51.

物质资料的生产方式包括（）

A. 劳动者和劳动工具两个方面
B. 劳动资料和劳动对象两个方面
C. 生产关系和生产资料两个方面
D. 生产力和生产关系两个方面

A B C D

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52.

《沙门不敬王者论》的作者是（）。

A. 慧远
B. 僧肇
C. 道生
D. 慧能

A B C D

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53.

董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观点（）⑴说明世界上任何事物都是变化发展的，静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点

A. ⑴⑵⑶⑷
B. ⑵⑶⑷
C. ⑴⑵⑷
D. ⑴⑶⑷

A B C D

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54.

苏轼说“物必先腐也，而后虫生之人必先疑也，而后谗人之。”从哲学上看，这句话（）

A. 内因是事物变化发展的根本原因
B. 外因是事物变化发展的条件
C. 内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用
D. 矛盾是事物发展的动力《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。

A B C D

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55.

下列各组社会意识诸形式中，全部属于意识形态范围的是（）

A. 自然科学、道德、宗教
B. 法律思想、逻辑学、宗教
C. 政治思想、艺术、语言学
D. 法律思想、哲学、宗教

A B C D

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56.

生态平衡应属于（）

A. 非平衡的稳态
B. 物种的平衡
C. 静态的平衡
D. 动态平衡

A B C D

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57.

技术创新中，生产要素的新组合形式不包括（）

A. 产品创新
B. 工艺创新
C. 组织创新
D. 环境创新

A B C D

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58.

随意生造概念违背了科学的（）

A. 普遍性原则
B. 精确性原则
C. 简单性原则
D. 开放性原则

A B C D

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59.

科学技术在怀特的人类文化结构分析中属于（）

A. 技术系统
B. 思想意识系统
C. 价值系统
D. 亦A亦B亦C

A B C D

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60.

科学的外在极限主要是指科学的发展受到（）

A. 人类的生理因素的制约和影响
B. 社会环境的制约和影响
C. 人类认识功能的制约和影响
D. 科学形式和内容的制约和影响

A B C D

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61.

经济、政治、社会思想三者的关系是（）

A. 社会思想和政治上层建筑都反映经济基础
B. 社会思想既反映经济又反映政治
C. 社会思想通过政治来反映经济
D. 经济决定政治和社会思想
E. 政治是经济的集中表现

A B C D E

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62.

规律具有如下特点（）

A. 客观性
B. 稳定性
C. 普遍性
D. 随意性
E. 重复性

A B C D E

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63.

下列各项正确反映理论与实践的关系的有（）

A. 实践对理论具有决定作用
B. 理论对实践具有决定作用
C. 理论对实践具有指导作用
D. 实践对理论具有指导作用
E. 实践与理论是相互决定的

A B C D E

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64.

伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论作出的三点重要修正是（）

A. 原子形状有限
B. 原子有偏斜运动
C. 原子有重量
D. 原子有相互碰撞运动

A B C D

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65.

下列各项属于生产关系必须适合生产力性质的规律的基本内容的有（）

A. 生产力决定生产关系
B. 生产关系反作用于生产力
C. 生产力内部各要素的矛盾
D. 生产关系内部各方面的矛盾
E. 生产力和生产关系的矛盾运动

A B C D E

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66.

辩证否定观与形而上学否定观的对立表现在（）

A. 否定是自我否定
B. 否定与肯定是有区别的
C. 否定中包含着肯定
D. 否定是对旧事物的克服
E. 否定是扬弃

A B C D E

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67.

国家具有阶级压迫工具职能和社会职能。下列各项属于国家的社会职能的是（）

A. 调整本阶级内部各个成员之间的关系
B. 调整本阶级和同盟者阶级之间的关系
C. 调整不同地区和不同部门之间的关系
D. 防御外来敌人可能的侵略和颠覆活动
E. 组织领导生产和科学文化教育事业

A B C D E

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68.

下面哪些学命题符合赫拉克利特的思想（）

A. 火是万物的本原
B. 人小能两次踏进同一条河流
C. 太阳每天都是新的
D. 对立造成和谐
E. 智慧在于认识“罗各斯”

A B C D E

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69.

下列各项正确反映人口因素对社会发展的制约和影响作用的有（）

A. 人口密度的大小可以决定社会制度的性质
B. 人口增长的快慢可以决定社会制度的更替
C. 人口状况的优劣可以加速或延缓社会发展
D. 一定数量的人口是社会物质生产的必要前提
E. 人口分布状况是否合理可以决定国家的强弱

A B C D E

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70.

下列各项属于生产关系范畴的有（）

A. 历史主体与历史客体的关系
B. 生产资料所有制形式
C. 产品的分配方式
D. 人们在生产中的地位及其相互关系
E. 人和人之间的政治关系

A B C D E

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71.

下列哪些概念是斯宾诺沙哲学中的基本概念（）

A. 实体
B. 性质
C. 属性
D. 分子
E. 样式

A B C D E

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72.

理论联系实际就要（）

A. 用马列主义指导实践
B. 分析解决面临的实际问题
C. 联系当代世界的深刻变化
D. 联系我国社会主义初级阶段的基本国情
E. 用什么学什么，学什么就立即用什么

A B C D E

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73.

康德说的“二律背反”是指（）。

A. 世界既是有限又是无限的
B. 世界既是单一的又是复合的
C. 世界既是自由的又是不自由的
D. 世界既是必然又是偶然的
E. 世界既是永恒的又是暂时的

A B C D E

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74.

下列各对矛盾属于社会基本矛盾的有（）

A. 人与自然之间的矛盾
B. 生产力与生产关系之间的矛盾
C. 个人与社会之间的矛盾
D. 剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾
E. 经济基础和上层建筑之间的矛盾

A B C D E

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75.

生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾。这是因为这两对矛盾（）

A. 制约和决定其他一切社会矛盾
B. 是推动社会发展的基本动力
C. 决定整个社会的面貌
D. 决定社会发展的客观趋势
E. 囊括了人类社会的一切矛盾

A B C D E

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76.

下列选项中，正确表述运动含义的有（）

A. 运动是新事物的产生和旧事物的灭亡
B. 运动是物质存在的方式
C. 运动是物质位置的移动
D. 运动指宇宙中发生的一切变化和过程
E. 运动是物质的根本属性

A B C D E

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77.

“一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。”这个论断适用于（）

A. 原始社会
B. 奴隶社会
C. 封建社会
D. 资本主义社会
E. 社会主义社会

A B C D E

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78.

以下哪些说法符合达·芬奇的实验科学观（）

A. 强调行动在先
B. 重视感觉经验
C. 强调理论指导
D. 重视把握和心用数学
E. 强调信仰的作用

A B C D E

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79.

主观唯心主义认为，世界的本原是（）

A. 人的主观意识
B. 人的主观感觉
C. 人的心
D. 宇宙精神
E. 绝对观念

A B C D E

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80.

谢林的哲学体系是以下由哪些部分组成的（）

A. 自然在哲学
B. 精神哲学
C. 逻辑学
D. 先验哲学
E. 形而上学

A B C D E

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81.

假象是一种错觉。

正确错误

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82.

人们不能自由选择某一社会形态。

正确错误

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83.

“政府终归是少数人的政府，不管这些少数人使用一个人的名义，还是使用许多人的名义。”

正确错误

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84.

马克思主义是检验真理的基本标准

正确错误

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85.

古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”

正确错误

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86.

法家思想在汉初七十年占主导地位。

正确错误

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87.

“一切历史都是思想史。”

正确错误

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88.

实践标准既是确定的有时不确定的。（）

正确错误

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89.

名家是司马谈所说的“六家”之一，以惠施、公孙龙为代表。

正确错误

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90.

生产力是社会发展的最终力量，因而，社会的性质和面貌直接取决于生产力的发展状况。

正确错误

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91.

意识形态是上层建筑的核心

正确错误

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92.

量与事物的存在是直接同一的。（）

正确错误

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93.

新事物就是新产生的事物。（）

正确错误

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94.

唯物主义认识论都是能动的革命的反映论。

正确错误

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95.

时势造英雄。

正确错误

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96.

社会历史是自然历史过程。（）

正确错误

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97.

凡事亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的反应

正确错误

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98.

白马非马。（）

正确错误

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99.

天行有常，不为尧存，不为桀亡

正确错误

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100.

人是目的，而不是手段。

正确错误

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