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①艺术接触者掌握艺术语言的内涵,并不容易。主体的感觉与判断虽是由客体的特定形态所引起的,但客体自身的特殊内容即未直接说出,它对观赏主体来说就带有模糊性。

②四川民谣里的“扯倒叶叶藤藤动”,和成语“一叶知秋”相似,当作局部与全局的关系的一种生动概括来理解,当作对于复杂得多的社会现象的一种比喻来理解,不能否认这些用语有模糊性。

③那么为什么它能普遍流行为人们所乐于应用而赋予概括作用?这是因为社会经验有个性的主体,拥有特殊的主观条件,在接触这些带一般性的语言时,结合着自己的特殊感受,经过或迟或速的思索,领悟其中的深刻意蕴。因为它的意蕴可能普遍作用于广大的语言接触者的领悟,所以它的意蕴有广泛的社会作用。

④习惯语中的“不假思索”,其实有片面性。不论接受者多么聪明,当他掌握对象的内在意义时,也不能没有即使短暂得不曾自觉的思索。所谓审美的敏感,也是以有所思索引起来的。

⑤大家都承认,白居易的语言形式通俗。通俗得不识字的老妪都能听懂,但是老妪所能听懂的诗意,对诗意的深度的掌握,是否可能和更有理解能力的读者的理解深度相等同?

⑥当然不能。即使同样熟悉诗词的知识分子,对白居易的名作《草》的意蕴的理解也有矛盾。例如其中诗句“野火烧不尽,春风吹又生”,有人把这些原上草当作卑微小人的象征来理解,有人却认为这是对战斗者的顽强意志的比喻。为什么同一客体可能引起这种对立的理解?这种理解的审美个性的差别,主要是以不同主体在社会生活中形成的感受个性为条件的。

根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是:

  • A.古人说的“以我之眼观世界,则世界著我之色彩”,正体现了艺术鉴赏中的感受个性。
  • B.“主观条件”,“特殊感受”,“有所思索”是领悟所有艺术客体意蕴的先决条件。
  • C.凡是具有广泛社会作用的艺术意蕴,都是因为它能使广大语言接触者有所领语。
  • D.如果观赏主体具备了审美的敏感性,那么就有可能改变由观赏客体带来的模糊性。
查看答案 纠错
答案: D
本题解析:

第一步,A项,“以我之眼观世界”即主体(我)观客体(世界),“世界著我之色彩”,即主体对客体的感受,即体现了艺术鉴赏中的感受个性,推断正确,排除。B项,根据篇章可知,推断正确,排除。C项,根据③段中的“因为它的意蕴可能普遍作用于广大的语言接触者的领悟,所以它的意蕴有广泛的社会作用。”可知,推断正确,排除。D项,模糊性是客体本身的特殊内容即未直接说出,不同主体对客体的理解会有不同感受。全篇没有讲述“改变模糊性”,无中生有,推断不正确。因此,选择D选项。

更新时间:2021-09-17 17:04

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