资寿寺的壁画在我国现存的明代壁画中应属上品。在风格上，明显带着唐代接受外来文化影响的痕迹。同时又具有强烈的本土化的中原风格。西壁的壁画为工笔重彩画法，富丽华贵，严谨庄重，线描精准而流畅，线条有粗细变化，应比芮城永乐宫的壁画更具表现力。东壁壁画在风格上就不同了，明显出自另一位画工之手。这位画工技艺超群，用笔精熟老到，行笔速度很快，奔放之中极有神韵，而且设色很淡，线条突出，全幅画几乎是用线结构而成，其掌握运用线条的能力可想而知。即使是明代画坛上那些大家，有几位能有这位民间画工如此高妙的笔法？
关于资寿寺壁画，下列说法与原文相符的是：
第一步，分析文段，将选项与原文一一对应。
第二步，辨析选项。A项、B项文段均未提及，无中生有，排除。C项对应“西壁的壁画为工笔重彩画法，富丽华贵……东壁壁画在风格上就不同了，明显出自另一位画工之手”，是对原文的同义替换，当选。D项对应“应比芮城永乐宫的壁画更具表现力”，并非是“历史更加悠久”，D项曲解文意，排除。
因此，选择C选项。
中国改革走的是"创新改革制度型社会转型"。所谓"创新改革"指的是中国从改革之初，就对现代制度采取了分析批判的态度，同时充分尊重中国的传统制度，肯定、发扬传统制度中的合理内核，明确地提出要建设"具有中国特色的社会主义"的目标模式。对上文理解不妥的一项是（ ）。
“自圆其说”相对于（ ）相当于“镇定自若”相对于（ ）。
根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）。
①到国外学习手术支架生产手术 ②寻求创业起始资金 ③回到祖国创业 ④为国家节省开支数十亿 ⑤国产支架市场占有率大幅提高
温家宝同志曾在南水北调开工典礼上强调：“我想引用恩格斯的一段名言与大家共勉，以使我们更加警醒：‘我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。因此我们每走一步都要记住：……我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。’”这从哲学上启示我们（ ）。
①人们在客观规律面前不是无能为力的，可以认识和改造规律
②主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础
③只要发挥了主观能动性，任何奇迹都能创造出来
④想问题、办事情必须坚持一切从实际出发、实事求是的观点
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进人工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。
这段文字意在强调：
一盏灯点燃另一盏灯，却无损自身的光芒。当我们乐意和他人分享我们所拥有的______时，不但不会有损失，反而会产生更大的喜悦和满足。
错觉是指由于主观的和客观的原因，人们有时不能完全正确地感知外界事物，会产生各种歪曲。人在特定条件下对客观享物必然产生的，某种有固定倾向的，受到歪曲的知觉。下列不属于错觉的是：
下表是某地区一次律师资格考试成绩的累积频率分布表，根据此表提供的内容，完成下面问题：
成绩在500～600分的考生占考生总人数的比例为( )。
下列选项中，最直接体现了生命新陈代谢的是：
