历史的回声
——汴京包公湖情思
王大海
膜拜清官的人民更是不幸的!
包公湖畔，游人如织。
新近宣告落成并开放的包公祠内外，观者云集：青年，老者，干部，外宾，农妇……还有身披艳丽时装的摩登女郎等等。可能受到这座建筑物恢宏气势和沉郁色调的影响，这里较少在一般游乐场所出现的爆发性的欢声笑语，人们的交谈声是低低的，更多的人则似进入了历史的沉思……
一个戴着红领巾的女孩在询问那位老者：“爷爷，包公官有多大?他是个党员吧?”老人呵呵一笑：“他可不是党员，他的官嘛，打个比方，和现在北京市长差不多。不过那时和现在不一样，市长还兼法院院长。要不他怎么该审陈世美的案子呢…”
红领巾眨着好看的大眼睛还问：“那包公也是个当大官的，他怎么不向着当官的，敢情他们内部闹矛盾吧?”
老者收敛了笑容，拉起孙女匆匆走开了：“小孩家，莫乱说。”
蜡像厅是人们驻足较久的地方。那衣着入时的女郎高举纤手在向她的男友侃侃而论：“秦香莲，窝囊!换了是我，俩孩子交给老包处理，自己走自己的路，找个比陈世美强的气气他。”
男友红着脸，声音低八度：“那不是因为爱情嘛!”
女郎的声音提高八度：“他不爱她，她还爱他个屁，贱脾气!”
在正殿里，在呈古铜色的、庄严肃穆的包拯像前，两位干部模样的人在低声交谈。
甲：“我看这包公祠可以附设党校分校或特别班，联系历史，联系实际学习，对不断整顿党风大有好处。”
乙：‘人大会议选出新的主任、市长、法院院长，应该到这里举行宣誓就职典礼。”
附近几个人，从他们的言谈听来大概是科技工作者。
其一端详着两口铜铡在自语：“这铡……还显小了一点，威慑力不足……现代人的胆子比古人大多了。”
又一位也是心不在焉地：“我在想……”
“你又在想什么，我倒真愿意听听你在包黑子大殿上还能搞个什么发明创造?”
“西方不是有什么‘测谎器’么?我想在两口铡上能不能安个什么电子装置，凡是贪官污吏或有严重以权谋私行径者，一接近它，铡口就会发出龙吟虎啸之声。”
“这样一来，如果让现任官吏到这里列队走过，其中某些人的表情一定是十分好看了!”
“设想好得很，可惜，不等你的发明创造成功，恐怕已经把你安排到应该去的地方去了……”
五另有两位中年人，一个较胖一个较瘦，他们之间发生了一场思辨性争议：
胖者：“‘四人帮’那会儿提出‘清官比贪官可恶’，到底是什么道理我至今没有弄通。是否因为清官多了，国泰民安，就延长了封建皇朝的统治；倒不如多几个贪官，‘民不聊生，老百姓就会起来闹革命，因此，客观上就是贪官推动了历史前进。”
瘦者：“那是他们故弄玄虚的‘理论’，其实并不是那么一回事，实质上叫‘做贼心虚，。反清官论’者，其实不过是怕‘影射’，怕人们论清官骂昏官，骂来骂去骂到他们头上，如此而已，岂有他哉!”
一位戴有深度近视眼镜，看样子像历史教员，独立中庭，徘徊沉吟，似有无限感慨：
“包拯的时代已过去近千年之久了，逝者如斯!人民怀念他，自然是有理由的，因为他刚直不阿，因为他伸张了正义，因为他用锋利的铡刀斩断了一颗颗罪恶的头颅，他是我们漫长的黑暗王国中的一线光明!
但是，我们今天已经是20世纪80年代，总应该是法治而不再是人治的时代了吧?《国际歌》唱得何等好啊：从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝……全靠自己救自己!
难道还应该寄希望于‘清官’，难道还要向一位清官顶礼膜拜?为什么……”
暮色已经苍茫。我们离开了包公祠。在归途上，我们在为听到了这些话而凝思。
忽然想起了一位西方哲学家说过的话：
“产生英雄的民族是不幸的。”
我想说一句：
“膜拜清官的人民更是不幸的”
思考与练习
1．这篇文章的思想内容是什么?
2．请划分文章层次，并概括段意。
1．本文通过六个镜头所精心设计的人物对话，使有关“清官”的话题，逐层深入，最后水到渠成地得出结论：膜拜清官的人民更是不幸的。
2．文章划分为三部分。第一部分(第1～3自然段)由包公祠前人们的沉思、低声交谈，引发争论。第二部分(1～6节)通过六种不同年龄、性别、职业的人逐层深入的对话，表现了人们对“清官”的种种看法和对现实的态度。第三部分(第7节)由西方哲学家的话，得出“膜拜清官的人民更是不幸的”这一结论。
在历史的长河中，人们发现并描述了许多不同的世界，人的观察力和概括力改进时，就会产生一个新的世界形象——可是他们仍然没有能够把一切可能的世界都描述完。
短语选择正确解释：
①不同的世界（ ）
②新的世界（ ）
③可能的世界（ ）
A．指人类可能认识的世界
B．指人们从不同空间角度发现和描绘的许多不同世界
C．被改造了的，呈现崭新姿态的世界
D．指人们在不同水平上对世界不同的认识
E．指幻想可能出现的理想世界
F．根据新的认识所描述的世界
A．卖点心和杂食的小贩，歇着担子，提高喉咙，或者敲起小铜鼓，招揽主顾去买他们的东西。
B．卖点心和杂食的小贩，歇着担子，提高喉咙，或者敲起小铜鼓，招揽主顾。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
思考与练习
?1．请简要分析这首词中作者所表达的思想感情。
?2．请简单说出这首词的艺术风格与写作特点。
(嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!)古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子去者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
1.用现代汉语翻译括号中的文字。
2.这段文字所批判的三种错误态度分别是：
“人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。”表达了作者怎样的复杂心情
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
思考与练习
1．简述本诗的思想内容。
2．试分析“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”表现了诗人怎样的思想情怀。
一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下!
诸君请看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道崖疆。潴者!流者!峙者!镇者?此中有真意，问谁领会得来?
1[单选题] “一楼何奇”中的“楼”具体指的是（）
A.鹳雀楼
B.岳阳楼
C.夕阳楼
D.黄鹤楼
[单选题] “两字关情”中的“两字”是（）
A.王之涣在《登鹳雀楼》一诗中说到的“千”、“一”。
B.杜工部在《登岳阳楼》诗中说到的“无”、“有”。
C.范仲淹在《岳阳楼记》一文中说的“忧”、“乐”。
D.崔颢在《黄鹤楼》一诗中提到的“愁”、“悠”
[单选题] 这副对联的内容丰富，归纳上下联的主要意思正确的应该是（）
A.上联写楼的史实，下联写作者的感慨。
B.上联写楼的史实和传说，下联写洞庭湖的位置。
C.上联写楼的传说，下联写湖光景色。
D.上联写楼的史实和传说，下联写洞庭湖的风景大观和作者的感慨。
