马克思主义哲学所说的静止是指
物质世界的运动是绝对的，而物质世界在运动过程中又有某种暂时的静止。马克思主义哲学所说的静止，并没有否定运动是绝对的这一观点，从物质的具体存在方式来看，静止指的是物质在一定条件、一定范围内的暂时稳定和平衡的状态，因而静止是一种不显著的运动，是运动的一种特殊状态，是一种相对的静止，它的存在是有条件的、暂时的。静止有两种情况：（1)从空间上说，相对于另一事物而言，空间位置保持相对不变。（2)从时间上说，一事物的性质在一定时间内未发生根本性质的变化，该事物仍为该事物。由此可见，静止只是一种暂时状态，我们所说的静止，并不是绝对的静止，而是相对的静止，静止的相对性，说明静止只是运动的一种特殊状态，任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。因此，马克思主义哲学所说的静止并不是指事物没有发生任何变化。故选项A的观点是错误的，本题的正确答案为BCD。
