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中国古代哲学家朱熹认为“理在事先”,“万一大地山河都陷了.理毕竟还在这里”。他的这种观点是
唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系,否认意识是人脑对客观世界的反映,把意识看做是先于物质、先于经验的东西。主观唯心主义认为人的意识是主观自生的,是“内心反省”的结果,是心灵的自由创造物。客观唯心主义认为人的意识是上帝的启示或绝对精神的产物。朱熹认为的“理”就类似于上帝的启示或绝对精神,是客观唯心主义的观点。因此,正确答案是D。